ابتدئ باسم الله وبتعريف بسيط عمن اتخذت من لقبه لقبا لي ، ( تأبط شرا ) !!!! لماذا هذا الرمز وما هي دلالاته ؟؟؟؟
هناك اشياء مشتركة بيني وبينه وفي الوقت عينه هناك اختلافات كبيرة بيننا .
فمن الاشياء المشتركة بيني وبينه انه كان صعلوكا وانا كذلك صعلوك وكان قبيحا دميما ومع هذه الاوصاف وغيرها من امارات القبح، فان (تأبط شرا) يعد واحدا ممن يعشقنه النساء، كما تجلى ذلك واضحا في اشعاره. يروى انه احب وتزوج امرأة ذات جمال وقوة لدرجة انه وعلى دمامته كان يضرب المثل بجمال ابنه ( براق ) منها .
وكان ايضا ( عواطلي ) لا يعمل ويقضي نهاره مع الشنفرى في الشعر والعبث والسرقة ، انا عواطلي مثله لكنني لا اسرق او لعلها لم تتح لي الفرصة المناسبة للسرقة .
كان تأبط شرا عاقا لوالدته . ولعل هذه الصفة تنطبق علي انا ايضا , فانا لم اقدم لها يوما شيئا يدخل السعادة لقلبها بل على العكس كنت ولا ازال مصدر هم دائم لها .
اما الاشياء التي احببتها فيه ولم اجدها في نفسي فهي انه خارق القوة، فان اتكأ على بعير اسقطه، او استوى على ظهر فرس اجهضها، وهو اسرع من الجياد الجامحة، ويسبق الظبي في عدوه، وان رمى رمحه، فانه كريح الشتاء، وجميعها صفات اتوق لها وليست فيٌ.
على العموم هذه لا تعتبر اولى المقالات المنشورة ولكني اعتبرها تعريفا ومقدمة لما هو ات , املا في ان نجني الفائدة سويا من خلال هذا الموقع المتواضع علنا نقدم شيئا يساعدنا في وضع اليد على الجرح ومحاولة النهوض ان استطعنا .
هناك اشياء مشتركة بيني وبينه وفي الوقت عينه هناك اختلافات كبيرة بيننا .
فمن الاشياء المشتركة بيني وبينه انه كان صعلوكا وانا كذلك صعلوك وكان قبيحا دميما ومع هذه الاوصاف وغيرها من امارات القبح، فان (تأبط شرا) يعد واحدا ممن يعشقنه النساء، كما تجلى ذلك واضحا في اشعاره. يروى انه احب وتزوج امرأة ذات جمال وقوة لدرجة انه وعلى دمامته كان يضرب المثل بجمال ابنه ( براق ) منها .
وكان ايضا ( عواطلي ) لا يعمل ويقضي نهاره مع الشنفرى في الشعر والعبث والسرقة ، انا عواطلي مثله لكنني لا اسرق او لعلها لم تتح لي الفرصة المناسبة للسرقة .
كان تأبط شرا عاقا لوالدته . ولعل هذه الصفة تنطبق علي انا ايضا , فانا لم اقدم لها يوما شيئا يدخل السعادة لقلبها بل على العكس كنت ولا ازال مصدر هم دائم لها .
اما الاشياء التي احببتها فيه ولم اجدها في نفسي فهي انه خارق القوة، فان اتكأ على بعير اسقطه، او استوى على ظهر فرس اجهضها، وهو اسرع من الجياد الجامحة، ويسبق الظبي في عدوه، وان رمى رمحه، فانه كريح الشتاء، وجميعها صفات اتوق لها وليست فيٌ.
على العموم هذه لا تعتبر اولى المقالات المنشورة ولكني اعتبرها تعريفا ومقدمة لما هو ات , املا في ان نجني الفائدة سويا من خلال هذا الموقع المتواضع علنا نقدم شيئا يساعدنا في وضع اليد على الجرح ومحاولة النهوض ان استطعنا .
